當時，羯臘摩族人，對於各宗各派的修行人所說的教義感到迷茫而無所適從。因為每一個修行者和宗教師都說他的教理是最好的、最圓滿、最究竟的。

　　甲沙門來，也是這樣講；乙沙門來也如此說；又有那一個傳教師或那一個人，會在陳述他的見解和「經驗談」時會不說他自己的話是對的；是可以被信任的呢？

　　韓愈說：「師者，傳道、授業、解惑。」向有經驗的老師學習是一件好事，但若萬一不但沒有使自己「解」除疑「惑」，反而增加迷惑，那豈不是白費工夫嗎？

　　於是，羯臘摩族人就跑去請示佛陀。看看他又有什麼話說—是不是又要自吹自擂、自誇自讚呢？

　　令人感到意外的是，佛陀竟然這樣告訴他們：「羯臘摩族人，你們的迷茫、懷疑是正確的。你們不要只因為它是—一、口傳而來的；二、傳統的；三、大家都這麼說（風聞而來的）；四、基於它是出自一部具有權威性的宗教典籍；五、基於有關的理論是合乎「邏輯」 的；六、基於個人的推論；七、基於某件事情看起來「好像是真的一樣」；八、基於個人揣測的意見；九、表面上看起來好像「有可能」；十、基於如下的考慮：「這是我們的老師」， 或「說這話的人是可信的」—就相信它是事實的。

　　因此，不論任何事情，我們都必須在仔細的觀察、分析、思考、求證之後，才接受並且肯定它的價值和功用。

　　對待本書所說的種種應當如是；對於任何一個宗教師、演講者亦復如是。對於自己的念頭、妄想，何嘗不應如是？分辨清楚：什麼是「需要」？什麼是「貪求」？什麼是「事實如此」？什麼是一廂情願的「痴心妄想」？

　　唯有這樣，才能做一個不被別人、不被任何事物的假相、謊言所欺騙，也不自欺欺人的「覺悟者」—一個清醒、明覺的人。

—— 擷取自《情到深處—無常 》黃威南居士著