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《華 嚴 經》簡 介 佛青資料室

  《華嚴經》的全名《大方廣佛華嚴經》是大乘佛教修學最重要的經典之一,被大乘諸宗奉為「諸經之王」。據稱是釋迦牟尼佛成道後,在禪定中為文殊菩薩、普賢菩薩等上乘法身菩薩解釋無盡法界時所宣講,被認為是介紹佛教世界觀最完整的經典;通此經則通可一切經通。

「大」是「體大」,是真如本性的體。
「方」是「相大」,指方向及修行方法,軌範修行證果。
「廣」是「用大」,指真如本性能遍周沙界。
「佛」是「果大」,能證入大方廣無盡法界者,即得佛果者。
「華」表「因大」,成就萬德圓備之果體的因行譬喻。
「嚴」表「智大」,指開演因位之萬行,以嚴飾佛果之深義。
「經」是「教大」,佛經是大,無所不包,盡含虛空遍法界。

《華嚴經》有三個漢譯本:
•六十華嚴:東晉佛馱跋陀羅譯,六十卷,收於大正藏第九冊。
•八十華嚴:唐代于闐(新疆)實叉難陀譯,八十卷。又稱《新華嚴》、《唐經》。收於大正藏第十冊。總成七處,九會,三十九品。這個譯本品目完備,文筆流暢,因此在中國受到歡迎。
•四十華嚴:唐代般若譯,四十卷,全稱《大方廣佛華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品》略稱《普賢行願品》,為該經《入法界品》的全譯本。因在貞元十二年譯出,故又稱《貞元經》。收於大正藏第十冊。
  《八十華嚴》有三十九品,記載於七處地方,共計九次會集宣講。七處包括人間三處(菩提道場、普光明殿、逝多林),及天宮四處(忉利天宮、夜摩天宮、兜率天宮、他化天宮)。

九次會集:
•第一會:宣講佛依正之果報;「世主妙嚴品第一」、「如來現相品第二」、「普賢三昧品第三」、「世界成就品第四」、「華藏世界品第五」。
•第二會:宣講佛正報,以及十信法門:「如來名號品第七(身)」、「四聖諦品第八(口)」、「光明覺品第九(意)」、「菩薩問明品第十(解)」、「淨行品第十一(行)」、「賢首品第十二(德)」。
•第三會:宣講十住法門:升須彌山頂品第十三(如來感應序)、須彌山頂上偈讚品第十四(集眾放光序)、十住品第十五(解)、梵行品第十六(行)、初發心功德品第十七(德)、明法品第十八(如來感應序)。
•第四會:宣講講十行法門,包括升夜摩天宮品第十九(請佛序)、夜摩宮中偈讚品第二十(讚佛序)、十行品第二十一(自分序)、十無盡藏品第二十二(勝進德)。
•第五會:昇兜率天宮宣講迴向法門,包括:升兜率天宮品第二十三(請佛序)、兜率宮中偈讚品第二十四(讚佛序)、十迴向品第二十五(自分序)。
•第六會:宣講十地法門。
•第七會:宣講等覺、妙覺的法門,包括:十定品第二十七(明十定大用)、十通品第二十八(明十智明)、十忍品第二十九(十通所依智體)、阿僧祇品第三十(行德校量分齊)、如來壽量品第三十一(約時間、辦佛德)、諸菩薩住處品第三十二(約空間,菩薩化用)。佛不思議法品第三十三(總明佛德,體用殊勝)、如來十身相海品第三十四(別顯勝德相)、隨好光明功德品第三十五(別辦勝德益相)。普賢行品第三十六(明普賢圓因)、如來出現品第三十七(明性起用不用)。
•第八會:宣講普賢行法,六位頓修:〈離世間品〉(成行因果)。
•第九會:宣講〈入法界品〉:第三十九(證入因果)。

菩薩道地
  《華嚴經》中列出大乘菩薩行者從初發菩提心到修行圓滿成佛的五十二個階位,分十信、十住、十行、十迴向、十地、等覺、妙覺。
•十信有 :1信心、2念心、3精進心、4慧心、5定心、6不退心、7護法心、8迴向心、9戒心、10願心。
•十住有 :1發心住、2治地住、3修行住、4生貴住、5方便具足住、6正心住、7不退住、8童真住、9法王子住、10灌頂住。
•十行有 :1歡喜行、2饒益行、3無嗔恚行、4無盡行、5離痴亂行、6善現行、7無著行、8尊重行、9善法行、10真實行。
•十回向有:1救護一切眾生離眾生相回向、2不壞回向、3等一切佛回向、4至一切處回向、5無盡功德藏回向、6隨順平等善根回向、7隨順等觀一切眾生回向、8真如相回向、9無縛無著解脫心回向、10法界無量回向。
•十地有 :1歡喜地、2離垢地、3發光地、4焰慧地、5難勝地、6現前地、7遠行地、8不動地、9善慧地、10法雲地。