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法師開示篇
苦 行 頭 陀 墓 林 僧 筆 記 本(續) 擷自《苦行頭陀墓林僧筆記本》
  要知道,菩薩的路是修六度,不是光會念佛就是菩薩。路不明,理不通;阿彌陀佛是真經,念的多了不愛聽。路困方說遠。古人講:決定行門,走哪個法門上,哪個法門都能成佛,要的是長遠心,大家知道嗎?長遠心難發死了,幾天一個樣。

  我今天把我的法門眾介紹給太家:呼吸五音念佛,計數一千萬,必做人天師。念佛是呼出,一聲佛後停下吸入。開始時出聲念,不出聲不成。隱和尚說,呼吸哮能使肺功增強,我們氣力足,才不昏沉;精氣神足才能坐穩、站安、不累不喘,才會有定。不信看看我們自己的氣力現能坐多長時間,念佛貫不累?人所以生氣是氣血不足所致,我相信大家來實踐是會認可的。我們有了精氣神都足的基礎,方可開口,不然怎能上陣。五音佛這樣念:(大家可以找,會有磁帶流通的)

第一音:南無 阿彌 陀 佛(平音) 第二音:南無 阿彌 陀 佛(南無兩字音要高)
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第三音:南無 阿彌 陀 佛(平音) 第四音:南無 阿彌 陀 佛(平音)
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第五音:南無 阿彌 陀 佛(阿彌兩字回音,接第一音)

  不要快,要慢,方能化急性子,才能有定。睜開眼睛,出聲亮亮堂堂的念。

  持名念佛記數的本子是這樣裝訂的:黃色的紙,長二十六釐米,寬二十釐米,黑色的線條,印成零點八乘二釐米的長方格。念佛時,在長方格內一聲佛號畫一道,每格內斜著畫五道。

  要發個大願:念一千萬佛號供養阿彌陀佛。怎樣供養?用身畫,身供養;用口念,口供養;意來想,意供養。把身口意供養給佛了,換成了佛的願,身體自然不去做殺盜淫;口自然不惡口、妄語、兩舌、綺語;意自然不貪、瞋、癡。供養佛了,佛天天看著你,一起貪心,馬上收回來。供養佛了,不怕念起,只怕覺遲。念念自覺,看住自己,身口意清淨,不能污染。怎能給佛供養污染的身口意,對佛太不恭敬了!一切習氣自自然然就改了,不要再說修了;說修古人要打香板的。臨終時保你不顛倒,原因是你念念供養佛,即使臨終念佛沒工夫,也會明明白白地離開。這是你的願力所在。

  《法華經》說,龍女當生能成佛,就是龍女把龍珠供養給佛了。龍珠是龍的命,也是由身口意組成。龍女的供養是命,是清淨身口意,所以當下成佛,我們要做的是身口意來畫、唱念佛號一千萬。那時我們身口意清淨了,也同樣能當下成佛,跟龍女沒兩樣。

  有人不敢發願,歲數大了怕完不成。要知道,你身口意供養給佛了,沒有完成念佛數,哪個主命鬼王敢動你?有願力一定能完成。不要怕,放下面子,亮亮堂堂念,大聲見大佛。我今實話告訴大家:往生在念佛一千萬聲以內,隱和尚是這樣說的。

  持名五音念佛,不觀像,也不觀想,者老實實畫。一個信念:一千萬佛號供養佛。見到一切境界要不動,佛來佛斬,魔來魔斬。咬緊牙,橫下心,不完成供養,不往生!這樣一來,你的業力就被願力轉了。

  有的人天天想見佛見不到,我們見到了也不去。我明言告訴大家:你用此方法一上功夫,魔王便來了,要把我們弄壞了才離開。不信你用這個方法幾個月,就有佛像,但不可隨它去,那是幻化的像,去了就被鬼怪引接了。大家想,用眼睛見到了佛像,說明你沒有都攝六根,沒攝住六根,怎能往生?

  如你做夢見到佛,也不讓它接你。見到境界,不要去。境界是想陰在做怪,是自己的像。有則公案說:一同參在用功時,天天見一蜘蛛,問師父怎麼辦?師父說:「用筆畫十字」。當天晚上又見到蜘蛛,他便畫了。第二天去見師父,師父讓其脫下上衣,只見自己肚皮上有個「十」字。我們靜坐下來,想陰現自己的像,為幻境,不要動心。

  今天在坐的妙慧,我來時對我說,她曾看見空中一個太陽和一個月亮,生了歡喜心,後來胡言亂語,走了火。我一觀察,是她住茅棚時有個女居士同她作伴。女居士的丈夫來叫幾次她不回,後來丈夫把她殺了。這個女居士向妙慧要命債,找了幾年不上路。現趁妙慧因太陽、月亮在一起生歡喜心之機,附到了她身上,因而使她天天不得安寧。我們用功人,心若象鋼牆一樣,鬼怪便拿你沒辦法。

  天天畫本子,肯定又累又煩,這樣剛好修忍辱。時間長了,自然脾氣不見了,什麼說話都好聽了,菩薩六度中的忍辱就這樣在畫本子中化掉了。天天被「一千萬供養」大願所攝,自然都攝六根,淨念相繼。有了禪定,打成一片,意看口,口看手,一直在畫。手不亂了,心不亂了,口不亂了,身口意打成一片。只有獨頭意識,聽到山河、大地、桌椅、板凳無處不在念佛。耳聽為聽,心聽為聞。不要停,趕快趁熱打鐵,不能停空待寂。這時經多年來的勞苦,會感到安祥而想不走了。不行,《念佛圓通章》說:以念佛心,入無生忍。要入無生忍,才算淨土中聽到了獨頭意識這個念佛的聲音。

—— 擷取自《苦行頭陀墓林僧筆記本》

(待續)