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法師開示篇
菩 薩 的 話 語 擷取自《瑜伽師地論》卷八

一、此中尸羅支所攝故,名語無擾動。說話合理如法,不會擾亂人的心念,符合戒律,稱為「語無擾動」。
二、文句美滑故,名悅耳。說話溫婉,令人容易接受,名為「悅耳」。
三、增上欲解所發起故,非假偽故,非諂媚故,名為稱心。話語不虛假、不奉承,以自己的深刻知見,真實無偽地說出來,名為「稱心」。
四、不增益故,應順時機,引義利故,名為可愛。說話隨順情況及聽者的能力,不多不少,內容能
引發目前及將來的義利,名為「可愛」。
五、趣涅槃宮,故名先首。說話不會撩動貪瞋癡,能引導人趣向涅槃,名為「先首」。
六、文句可味,故名美妙。說話的聲音清澈,內容令人喜樂,名為「美妙」。
七、善釋文句,故名分明。說話的文義解釋圓滿完整,故名「分明」
八、顯然有趣,故名易可解了。說話直接明白,令聽者容易理解,名為「易可解了」。
九、攝受正法,故名可施功勞。說話能鼓勵聽者落實修行,名為「可施功勞」。
十、離愛味心之所發起,故名無所依止。說話以慈悲出發,沒有諂媚成分,名為「無所依止」。
十一、不過度量,故名非可厭逆。說話內容適當、不重覆贅述,名為「非可厭逆」。
十二、相續廣大,故名無邊無盡。說話言辭流暢、具深刻義理,善巧而廣闊,是名「無邊無盡」。

—— 擷取自《瑜伽師地論》卷八