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1999 年 2 月 24 日 |
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2 月 24 日上午 10 時 15 分抵達拿蘭陀大學，古時一所佛教的大學。約建於 5 世紀初，前身是一個芒果園，目前之學府，雖然破壞不堪，但是還有跡可尋。我們跟著一個常駐這裡而富有經驗的導遊講解，他曾經是考古學教授及懂得巴利文的學者。據說現在所見的只是學府的
1/10，其他尚待發掘中。在最盛時期教授有 1,500 多人，學生有 10,000 人之多。在這裡學習的學生都是來自四方八面的國家精英，如蒙古、西藏、中印度、蘇門塔臘、爪哇、印尼、緬甸等。玄裝三藏亦曾在此修學，是這裡的精英。學府研習的科目眾多，除佛學外，有天文學、醫學、瑜珈、數學、哲學等。現在可見宿舍房間有
106 間，每個房間只可 1 人居住，方內約 2 公尺乘 2 公尺半，牆身非常厚，有 1.8 公尺。因印度的天氣四季變化很大，早午晚亦如是，這樣的設計是可以冬暖而夏涼。想當時的學者是非常聰明，對室內外的環境非常了解和考究。除了宿舍外，還有很多講堂，研究醫葯的實驗室，儲物室（被發掘出時，還發現有米在室內）、幾個大型的廚房和八角形大水井。井水清澈，八角形據說代表八正道的意思。還有一處利用日光及月光照射而定時間的日晷。這個學府之大真難以想像。
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在 10 世紀回教入侵的期間，他們毀壞了這所學院，所需要的時間要 6 個多月之久，才能把整個學府破壞，燒毀及掩沒。當時的回教遠征軍隊，除毀壞佛教所有寺院外，還燒毀佛教的書籍，焚毀佛教的書籍和文物也要花上1年多的時間，經過這一場耗劫，佛教在印度幾乎盡毀。
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我們穿過宿舍，見有很多比較完整的舍利塔，這些都是當時的老師或學生，與一些未能及時回國，而往生在這裡的高僧舍利塔。在這塔群後方有一座更為大的塔，名為舍利弗紀念塔，因舍利弗尊者是在這個地方出生及入滅。我們繞看塔旁的小梯拾級而上，左邊的小梯是 5 世紀時建造，稍高中間的一條是 7
世紀，最高的是第 9 世紀才建造的。那蘭陀大學是這次朝聖裏，發掘和保存得比較完整的古建築物群，從表面還可推測當時的教育和修行的生活習慣。
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離開那蘭陀大學，下午上靈鷲山（Rajagaha），靈鷲山距離王舍城約 10 分鐘車程，上山可從山邊的小路直上，約 20 分鐘路程便可抵達山頂。我們大多數是坐電動山兜上山，約 7 分鐘時間來到山上，還需要走一段路才到達山頂。沿途發現有幾個山洞，首先是阿難專者修行的山洞，其次是舍利弗尊者，還有一大石室是佛陀修行的地方，可惜我錯過參觀的機會。佛說法的地方是在山頂，往昔是相當大，經歲月摧殘和演變，我們所見只是一個不很大的平台。
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據聞此山曾有鷲鳥鷹棲身，因而得名。佛在這裡說法多年，頻婆羅王曾從遠處到來聽聞佛陀說法。佛在說法期間，計有佛經多部，如四阿含經、無量壽經、大品般若經、妙法蓮華經等。離開靈鷲山，我們從小路下山，天色晴朗，清風送爽，不經不覺已到山腳了。
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下一站是離此不遠的王舍城，是當時摩揭陀國的首都，現名拉吉爾（Rajgir），王舍城中有一幅很大的長方形草坪，四周留有牆腳，什麼都看不見，原來這以前的皇宮的一部份，阿闍世王囚禁其父頻婆娑羅王及母親韋提希夫人的所在地（觀無量壽佛經有述）。
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| 今天最後一站是迦蘭陀竹園（Venuvana），又名竹林精舍。園內有一精舍，四處種滿竹樹，名符其實竹林。挨看精舍左邊走去，有一大浴池，是當年佛陀與及他的弟子沐浴的地方。沿看小路走，便是佛陀修行的地方。這個竹園亦曾遭受回教徒的洗禮。王舍城西面山上有一為彍處七葉窟的山洞，是佛陀涅槃後，是弟子第一次結集經典之處，那裡長了很多七葉樹，故名七葉窟。
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